Divórcio - Por que ocorre e o que vem a seguir?

Autor: John Stephens
Data De Criação: 2 Janeiro 2021
Data De Atualização: 1 Julho 2024
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Por que o divórcio ocorre?

As pessoas não se dão bem por muitos motivos que muitas vezes levam ao divórcio. Portanto, devemos nos voltar para a próxima pergunta em nosso título - O que vem a seguir?

O divórcio é uma tragédia, mas pode ser reparada.

Uma pessoa pode se casar novamente. Mas, a tragédia hoje é que as pessoas que se divorciam frequentemente se recusam a se casar novamente. Não apenas se recusam a se casar novamente, mas também se aliam ilicitamente com outras pessoas que muitas vezes não têm a intenção de se casar novamente.

Todo mundo está desesperado para que todos se casem novamente

As pessoas estão desesperadas para casar as pessoas e produzir programas caros para fazer as pessoas virem e conhecerem alguém com quem possam se casar.

Eles se encontram, conversam, vão dar um passeio, dar uma volta de carro ou até mesmo ir a um bom restaurante, talvez um bom filme, e raramente se casam novamente.


Um rabino que está fortemente envolvido nessas questões me disse que mesmo os judeus ortodoxos divorciados não são facilmente induzidos a se casar novamente e, infelizmente, acabam pecando, HaShem Yerachem.

Vamos conversar um pouco sobre isso.

A falta de relação conjugal pode ser o motivo da separação conjugal

Uma pessoa se casa, não dá certo e, talvez, marido e mulher não tenham relações conjugais. Isso é possível e até é discutido em livros religiosos sobre casamento.

Um livro sério sugere que se uma mulher mora em casa com seu marido casado, mas perde o interesse em ter relações conjugais com ele, ela fica em casa cuidando dos filhos e trabalhando na casa em geral, apesar de sua recusa em ter relações maritais relações, isso é algo que exige que os rabinos da comunidade entendam.


O que está acontecendo? Por que a esposa agiu dessa maneira? O marido está se comportando bem? O que deu errado?

O elemento-chave por trás da recusa da esposa de relações conjugais

A esposa recusa relações conjugais porque exige o divórcio, ou seja, quer se livrar inteiramente do marido e talvez se casar novamente? Ou ela não quer sair de casa, mas vai continuar a morar lá, junto com o marido na mesma morada, mas se recusa a ter relações com ele.

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Parece que em uma época uma mulher que exigia o divórcio de seu marido e afirmava uma razão pela qual ela queria o divórcio, era geralmente aceita.

Naqueles primeiros anos, as mulheres eram conhecidas por serem honestas e não mentirem sobre seus maridos.

Mas com o passar do tempo, os rabinos notaram que algumas mulheres mentiam sobre seus maridos simplesmente porque preferiam uma pessoa diferente para ser seu marido.

As histórias sobre seu atual marido possivelmente não eram verdadeiras, então os rabinos decidiram que as mulheres não podiam forçar o marido a dar-lhes o divórcio.


Envergonhar o marido sem exigir o divórcio

E se ela não exigir o divórcio e não mencionar as palavras “Eu quero o divórcio”, mas puder dizer o que deseja sobre o marido a respeito de sua recusa em ter relações conjugais com ele?

Nesse caso, é altamente possível que o próximo passo seja os rabinos seniores falarem com o marido.

Ele está tratando bem a esposa ou não?

Os rabinos dão ao marido um certo tempo para acertar as coisas na casa com sua esposa. Se funcionar, ótimo, o casamento está de volta à moda naquela casa.

A solução alternativa

Mas se não funcionar e a esposa não exigir um GET, os rabinos podem decidir forçar o marido a dar um GET.

Agora, o fato de uma mulher pedir um GET significa que não forçamos o marido.

Não confiamos na mulher porque talvez ela peça um GET, não porque suas reclamações sejam verdadeiras, mas porque ela preferiria um homem diferente para seu marido.

Mas se os rabinos podem verificar por si próprios que o marido fez coisas que causaram dor à mulher de uma maneira que pode causar um GET forçado, de modo que a mulher não é quem fala mal do marido, mas sim os rabinos perceber isso de forma independente, o que pode resultar em um GET forçado.

Isso é mencionado no Shulchan Aruch quando os rabinos sentem que um homem aceitou um emprego que exige que ele adquira um cheiro terrível que nenhuma mulher pode tolerar; ele pode, possivelmente, ser forçado a se divorciar de sua esposa.

Veja também: 7 razões mais comuns para o divórcio

Mandamento da Torá

A Torá ordena ao homem que se case e tenha filhos, um menino e uma menina. Idealmente, ele deveria continuar a ter mais filhos.

Houve um caso em que um homem tinha muitos meninos e nenhuma menina.

Um rabino sugeriu que ele se divorciasse de sua esposa porque não conseguia cumprir a ordem de ter um filho e uma filha. Mas o rabino sênior da época, Rav Yosef Shalom Elyashev, alertou para a prudência.

Sem divórcio.

Na verdade, alguns dizem que as mulheres não são superiores aos homens e dois homens podem ser iguais a um homem e uma mulher.

É verdade que o Talmud diz que HaShem respeita as mulheres mais do que os homens e confia nelas talvez mais do que nos homens, mas quando se trata de forçar um homem a se divorciar de sua esposa por ter dois meninos e nenhuma menina, isso está errado.

Mas, quando um casal simplesmente se recusa a ter relações conjugais e não teve nem mesmo os dois filhos básicos, isso é sério. Os rabinos intervêm e forçam o divórcio? Eles forçam a intimidade?

São questões distintas, mas muito relevantes para as pessoas envolvidas.

Em outras palavras, quando o casamento não dá certo e as pessoas não se divorciam, temos problemas sérios, talvez problemas que não têm solução viável.

E as pessoas que não têm parentes, mas não se divorciam? Nós os ameaçamos?

Não apresento aqui soluções para esses problemas terríveis, que acontecem, apenas para dizer que esses são o tipo de coisas que podem ocorrer em um casamento, e acontecem.

O que podemos tentar fazer é encontrar uma maneira de resolver os problemas, com sorte, sem divórcio, mas se nenhuma solução aparecer, o que mais pode ser feito?