Benefícios do perdão no casamento: descriptografando os versículos bíblicos

Autor: Louise Ward
Data De Criação: 5 Fevereiro 2021
Data De Atualização: 28 Junho 2024
Anonim
Benefícios do perdão no casamento: descriptografando os versículos bíblicos - Psicologia
Benefícios do perdão no casamento: descriptografando os versículos bíblicos - Psicologia

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Com os olhos abertos para procurá-los, há uma infinidade de versículos bíblicos nos “livros” que ajudam famílias e indivíduos a trabalhar no processo crítico de confissão e perdão no casamento e outros.

Essas passagens inspiraram gerações de cristãos, e não-cristãos, aliás, lidam com alguns dos desafios mais opressores da vida.

A compilação a seguir oferece aos buscadores alguns caminhos bíblicos para uma exploração posterior. Todos os versículos da Bíblia sobre perdão no casamento vêm com uma história - uma vinheta útil - que permite aos cristãos ver como as passagens podem se aplicar à vida cotidiana.

Então, como perdoar seu parceiro ou praticar perdoar seu parceiro?

Se você quiser saber em detalhes sobre os versículos da Bíblia sobre o perdão do seu cônjuge ou as escrituras sobre o perdão no casamento, não procure mais!


O perdão partindo em nossos corações

Pedro disse-lhes: “Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para que os vossos pecados sejam perdoados; e você receberá o dom do Espírito Santo. : Atos 2:38

O Dr. “Smith” juntou-se às Reservas do Exército dos EUA na década de 1990 com o desejo de citar: “Facilite o sofrimento que a guerra causa”. Enviado para o Iraque uma década depois, suas funções eram cuidar dos soldados na tenda médica, fornecer supervisão e treinamento para oito médicos de combate e visitar dois campos de detidos para tratar prisioneiros de guerra.

O trabalho era sete dias por semana, de 12 a 15 horas por dia, no oeste, perto da fronteira com o Irã.

Em um domingo de 2003, o então tenente-coronel teve o que mais tarde chamou de “momento do Humvee sagrado”. Viajando de comboio para um hospital militar em Bagdá, Smith teve a desagradável tarefa de acompanhar e estabilizar um prisioneiro que sofria de uma infecção abdominal grave.


Toda a missão era para o doente sob os cuidados de Smith. A viagem durou quase três dias, pois o comboio encontrou fogo constante de armas pequenas e encontros imediatos com explosivos improvisados.

Enquanto “Smith” estava sentado na parte de trás de um Humvee cuidando do prisioneiro de guerra inconsciente, um artilheiro se empoleirou em uma torre acima, procurando por franco-atiradores, veículos lentos.

Gesticulando para que motoristas lentos parassem de lado, Smith estava ansioso que o soldado que o protegia e o prisioneiro de guerra estivessem tão expostos. Smith sentiu pulsações misturadas de raiva e tristeza encher seu corpo e alma.

Ele se perguntou o que achava que cada soldado daquele comboio estava perguntando: Por que estamos fazendo isso? Por que estamos fazendo isso por alguém que consideramos nosso inimigo?

Foi quando ele se lembrou que era domingo. Ele se lembrou da última vez em que foi à missa com sua família. O Hino do Dia voltou para ele. Certamente a presença do Senhor está neste lugar.

Ele murmurou as palavras enquanto as lágrimas caíam em seu uniforme. Tudo começou a fazer sentido.


Aplicação bíblica

Teria sido fácil para os discípulos desligá-lo. Para fazer as malas, guardar suas memórias, dar tapinhas nas costas uns dos outros e ir para casa.

Volte para casa levando a experiência da Ressurreição, de volta com eles para as encostas tranquilas ao redor de Nazaré. Teria sido tão fácil para os discípulos se voltarem uns para os outros e manter seus encontros e histórias de Jesus para si mesmos.

Afinal, ele havia sido maltratado por tantos além do cenáculo, onde haviam se reunido para jantar alguns meses atrás. Mesmo alguns que compartilharam o pão e o vinho com Jesus não foram tão gentis com ele quando as pontas se desgastaram.

Eles poderiam ter se afastado. Guardaram o Evangelho para si, agacharam-se e criaram algum tipo de comunidade monástica - uma pequena utopia - com contato limitado com os pagãos, os outros, o Mundo.

Mas, ao olharem pelas janelas de sua casa segura naquele domingo, para homens e mulheres em seus mantos esvoaçantes, para suas casas com paredes de barro, crianças brincando, as altas e majestosas palmeiras de Jerusalém.

Ao olharem para alguns, eles podem ter chamado inimigos, aqueles que podem ter sido feios para Jesus ao ouvirem as línguas que enchiam as ruas no festival. Eles perceberam que Deus ama esses também.

Foi um momento Humvee. Um momento de Deus. O ímpeto ígneo do Pentecostes incitando-os a sair. Faça justiça, ame a misericórdia, ande humildemente com Deus.

E foi isso que eles fizeram. Para as ruas. Avante para lugares desolados, lugares marcados por batalhas, lugares onde a doença e o ódio dominam.

Eles saíram - em todas as direções - pregando, ensinando, abrindo hospitais, levando água, modelando o perdão, construindo igrejas, fortalecendo os laços familiares, aumentando o círculo familiar.

Somos recipientes do poder e da paixão do Pentecostes!

O Pentecostes nos exorta a olhar além do conforto e além do comum. Isso nos obriga a ouvir novas vozes, ver novas possibilidades, falar uma nova língua, lembrar que no mundo de Deus, do jeito que as coisas são hoje, não são necessariamente como deveriam ser para todo o sempre.

Justamente quando pensamos que já planejamos tudo sobre o discipulado, o Pentecostes invade nossas vidas, interrompendo nossa paz e nos lembrando que deve haver algo um pouco perigoso - um pouco arriscado - um pouco perturbador sobre a mensagem cristã.

Apressando-se em direção a Bagdá, espremido na parte de trás de um Humvee, o tenente-coronel Smith sentiu a presença de Deus enquanto olhava pela janela grossa à prova de balas para os iraquianos em seus mantos esvoaçantes, suas casas com paredes de lama, crianças brincando, os altos e palmeiras imponentes.

Ele sentiu a presença de Deus ao olhar para os sunitas que havia salvado alguns dias antes. E desprezado apenas cinco minutos atrás. “Deus também ama este”, disse o bom médico a si mesmo, enquanto a água continuava a cair de suas bochechas. Deus também ama este. E eu também...

John Lewis: um estudo sobre perdão

Pai, perdoe-os porque eles não sabem o que fazem. : Lucas 23:24

John Lewis era um jovem quando decidiu se juntar à vanguarda do movimento pelos direitos civis do início dos anos 1960.

Cristão devotado e defensor da resistência não violenta, Lewis recusou-se a retaliar aqueles que o abusaram verbal e fisicamente nas estações de ônibus Greyhound e lanchonetes em Nashville.

Quando questionado sobre como ele poderia suportar os socos e discurso de ódio sem socar ou odiar de volta, Lewis respondeu consistentemente: "Tentei me lembrar que meus opressores já foram crianças." Inocente, novo, ainda não cansado do mundo.

Aplicação bíblica

Com criminosos de ambos os lados e uma multidão de antagonistas zombeteiros abaixo de sua cruz, Jesus está cercado de profunda fealdade e raiva. O mundo espera que Jesus retalie com palavras severas e poder impressionante.

Olho por olho. Em vez disso, Jesus ora por seus adversários, amando-os até o último suspiro, levando consigo até o túmulo seu compromisso com a paz e o perdão.

Alguns riem. Alguns zombam. Alguns percebem que Jesus é um exemplo de uma maneira melhor de viver e negociar conflitos. Amigos, não temos poder para controlar o que as pessoas dizem e fazem.No entanto, temos controle total sobre como reagimos ao que é bom, mau e feio.

Escolha o perdão. Escolha a paz. Escolha vida. Cada pessoa que listamos rapidamente em nossa lista de inimigos carrega uma dor que não podemos ver. Veja essa pessoa como uma criança pequena ... inocente, nova, amada por Deus.

Você ainda está se perguntando como perdoar seu cônjuge ou perdoar no casamento?

Casamento e perdão são dois conceitos conjugados. Nenhum casamento pode prosperar sem a pedra angular do perdão. Portanto, consulte o perdão nos versículos bíblicos do casamento e pratique o perdão de seu cônjuge com ardor!

Em pedras de tropeço e humildade

Reflexões sobre Mateus 18

Em seu livro. Lee: Os Últimos Anos, Charles Bracelen Flood relata que depois da Guerra Civil, Robert E. Lee visitou uma senhora do Kentucky que o levou até os restos de uma grande árvore antiga em frente a sua casa. Lá ela chorou amargamente que seus membros e tronco haviam sido destruídos pelo fogo da artilharia federal.

“Veja o que os ianques fizeram com minha árvore”, disse a mulher em desespero, enquanto se voltava para Lee para uma palavra que condena o Norte ou pelo menos se solidariza com sua perda.

Após um breve silêncio, Lee, examinando a árvore e a paisagem dizimada ao redor dela, disse: "Corte-a, minha querida senhora, corte-a e esqueça-a."

Provavelmente não era o que ela esperava ouvir do General naquela tarde em Kentucky.

Mas Lee, cansado da guerra e pronto para voltar para a Virgínia, não teve interesse em perpetuar quatro anos de raiva custosa. Lee reconheceu na mulher o que todos nós deveríamos reconhecer em meio a nossos próprios acessos de raiva.

Nossa incapacidade de processar as coisas ruins e estender o perdão àquele que nos ofende acabará nos devorando.

Dito de outra forma, se você deseja seguir em frente, esteja disposto a seguir em frente ... das desavenças, a disputa de uma década, as reuniões familiares estranhas, os telefonemas curtos, os olhares, a fábrica de fofocas, os e-mails cortantes, o Abra as atualizações de status do Secret no Facebook.

As guerras totais. Um pouco mais adiante no caminho do discipulado, Jesus oferece à classe alguns conselhos pragmáticos sobre como lidar com conflitos. Isso pressupõe que os 12 e o elenco de apoio tiveram alguns embates com conflitos ao longo do caminho. Este foi, sem dúvida, o caso.

Mateus relata que surge uma disputa entre os discípulos sobre quem é o maior entre eles. Embora Mateus não nos ofereça muitos detalhes sobre os detalhes do argumento, podemos imaginar como ele se desdobra tendo participado de disputas semelhantes em nossas vidas.

O jóquei dos caras por posição.

Mentes fixadas nos potenciais despojos de posição e privilégio. Quanto mais perto de Jesus, eles supõem, maior a cesta de guloseimas. Então eles brigam, apontam dedos, exercitam egos, lutam uns contra os outros.

Talvez um empurrão e um empurrão ao longo do caminho. A boa vontade e o companheirismo formados por meio da experiência compartilhada com Jesus diminuem um pouco. Cliques se formam, sussurros compartilhados, talvez velhas feridas cutucadas também.

Jesus fala: (Versículo 15) Se outro membro da igreja pecar contra você, vá e aponte a falta quando vocês dois estiverem sozinhos. Se o membro ouvir você, você recuperou aquele. Mas se você não for ouvido, leve um ou dois outros com você.

Se o ofensor ainda não escutar, traga outro, traga a igreja, se tiver que ... E se, e somente se. Se tudo isso falhar, afaste-se do relacionamento. Trate aquele como um gentio - um cobrador de impostos.

Tudo o que você ligar na terra será ligado no céu, e tudo o que você desligar na terra será desligado no céu.

É uma conversa franca. Jesus informa caras como Pedro e João - aqueles que buscam status que cultivar a reconciliação é muito mais importante do que ter um lugar de destaque à mesa.

A reconciliação com o próximo, a prática do perdão, torna possível o nosso trabalho em conjunto, nos liberta da culpa e da raiva corrosivas e anuncia ao mundo que levamos um relacionamento a sério.

Amigos, é um trabalho árduo. É humilhante e, às vezes exaustivo, estar diante daqueles que nos feriram profundamente - acender uma chama de reconexão. Significa riscos, sacrifício, confiança, o potencial que aquele que estamos preparados para restaurar não está interessado em restaurar.

Mas pense naquelas ocasiões em que você recebeu o perdão. Como foi quando alguém anunciou: “Você me magoou, mas eu te perdôo”. Vamos continuar. Vamos em frente.

Jesus também parece indicar que o perdão é uma responsabilidade corporativa e não apenas individual, o que significa quando tomamos conhecimento do estranhamento na comunidade.

Quando reconhecemos que famílias ou amizades estão destruídas por injustiças ou inércia, estamos prestes a fazer algo. Ouça, aconselhe, ore, reúna as partes em uma conversa em nome de Jesus.

Em 9 de abril de 1965, Robert E. Lee assinou um documento de rendição em uma cerimônia realizada no Tribunal de Appomattox, na Virgínia. Sua casa, Arlington, foi convertida em um cemitério nacional, então Lee mudou sua família para Lexington, Virgínia.

Fazendeiro por apenas algumas semanas, o velho soldado foi chamado para o serviço pelo conselho de curadores do Washington College em Lexington. Washington estava em ruínas financeiras.

O número de matrículas diminuiu vertiginosamente durante a guerra. A planta física do campus havia sucumbido a meia década de manutenção adiada. Ainda assim, o conselho em Washington estava confiante de que a liderança de Lee apoiaria a criação de uma joia da instituição no sul.

Bem, Lee viu seu mandato como presidente como uma oportunidade de fazer do Washington College um laboratório de perdão - um modelo de reconciliação - para o país marcado. Imediatamente, Lee recrutou alunos do Norte para complementar o Corpo Estudantil “All Southern” no Campus.

Lee, bem ciente de que muitos estudantes de Washington eram ex-soldados confederados, encorajou seus jovens pupilos a se candidatarem novamente à cidadania dos Estados Unidos e a se juntarem ao sindicato como parceiros em vez de antagonistas.

Lee também introduziu no currículo da faculdade reuniões de diálogo destinadas a fazer com que jovens adultos se interessassem em falar sobre a dor da nação e como ela poderia emergir melhor da fuligem da guerra.

Como parte de sua caminhada em direção à cura, Lee trabalhou para perdoar a si mesmo. Ele se candidatou à cidadania nos Estados Unidos. Ele plantou árvores e vendeu a maior parte de seus bens, e Lee patrocinou bolsas de estudo para que os filhos das viúvas de guerra, como a de Kentucky, pudessem vir estudar.

Venha e desenvolva as ferramentas necessárias para reconstruir uma nação.

Se você deseja seguir em frente, esteja disposto a seguir em frente ... das desavenças, a disputa de décadas, as reuniões familiares estranhas, os telefonemas curtos, os olhares, a fábrica de fofocas, os e-mails cortantes, o status de Segredo Aberto atualizações no Facebook.

As guerras totais. O perdão está entre nossos maiores tesouros. Plante-o generosamente. Receba também ... Em nome de Jesus.

Alimentando nossas feridas com perdão

Certamente ele carregou nossas enfermidades e carregou nossas doenças; ainda assim o consideramos ferido, abatido por Deus e aflito. Mas ele foi ferido por nossas transgressões, esmagado por nossas iniqüidades; sobre ele estava o castigo que nos curou, e por suas contusões, fomos curados. : Isaías 53:14

George era paciente de um hospital local e, embora não estivesse morrendo, estava gravemente doente. A assistente social se apresentou ao paciente e perguntou se George queria companhia. George acenou com a cabeça, então a assistente social puxou uma cadeira para perto da cama de George para uma conversa.

Acontece que George nunca havia sido hospitalizado antes, então toda a experiência o ameaçava.

Ele falou sobre seu ex-noivo. Foi um “relacionamento horrível”, declarou George. Nada sobre isso era bom - “Ela nunca quis filhos; ela era egoísta e controladora; ela cancelou o casamento dois meses antes da data. ” A partida dela e sua solidão amarguraram George.

Ele disse que odiava tudo sobre sua ex-noiva e tudo o que ela fazia com ele. Aqui está o triste - tudo isso aconteceu duas décadas e meia antes da hospitalização de George. E o ex-noivo?

Ela se mudou para o cross country em 1990, se casou e teve filhos adultos. Mas George ainda não conseguia esquecer. Não conseguia seguir em frente com a vida ... até que a assistente social entrou em cena e falou com ele sobre o conflito e seu papel na solidão.

Karen e Frank eram pais de Cynthia, uma jovem que morreu em um trágico carro no caminho da faculdade para casa. O tempo estava terrível naquele dia - trovoadas tremendas - e o motorista do carro em que Cynthia era passageira havia perdido o controle do veículo e colidido com um trailer.

Depois de investigar o local do acidente e entrevistar dezenas de testemunhas, o DOT estadual determinou que ninguém foi culpado pelo acidente. Mas Karen e Frank - em sua tristeza e solidão absoluta - apontaram o amigo de Cynthia - o motorista - como a parte responsável. O inimigo...

Por meio de uma sucessão de processos judiciais caros, mas malsucedidos, que se estenderam por 12 anos, eles forçaram a amiga de Cynthia à falência. Mas a falência não amenizou a solidão de Karen e Frank.

A cura começou quando a amiga de Cynthia, por mais machucada que estivesse, aceitou o pedido de perdão de Karen e Frank por seu comportamento feio.

E então havia Stacey. Mãe divorciada de três filhos, ela temia o dia em que seu último filho fosse para a faculdade. Durante anos, ela dedicou o melhor de si mesma à saúde, felicidade e futuro de seus filhos.

Na ausência física dos relacionamentos que lhe davam sentido à vida, Stacey se retirou para o Álcool e o Facebook. Quando os filhos de Stacey voltaram para casa para as visitas, encontraram a mãe zangada e vingativa.

Em um importante momento de amargura, Stacey atacou sua filha mais nova: Você devia se envergonhar. Que vergonha por me deixar aqui sozinha. Eu fiz tudo por você, e você simplesmente se afastou de mim.

À medida que a depressão e a raiva de Stacey se tornavam ainda mais arraigadas, seus filhos perceberam que era mais seguro criar algum espaço entre eles e mamãe. Em meio ao espaço, Stacey percebeu que havia criado a distância de seus filhos em primeiro lugar.

A maioria de nós não precisa ir muito longe para encontrar alguém que não suportamos, alguém que insultamos e detestamos, ou mesmo alguém de quem acabamos de nos distanciar na vida. Não temos que ir ao Irã, Coréia do Norte, Afeganistão ou qualquer outro lugar do mundo para encontrar aqueles que queremos depreciar, condenar e culpar por todos os erros em nossas vidas.

Nossos “inimigos” estão em nossos bairros, vivem em nossas ruas, estão em nossas cidades e são até membros de nossas próprias famílias. o ódio, a vingança, a aversão e coisas semelhantes ultrapassam todas as fronteiras e às vezes têm raízes trágicas em nossa solidão.

Aplicação bíblica

É a lei mais antiga do mundo. Olho por olho, ferida por ferida, dente por dente e vida por vida. A lei do "olho por olho". É simples e direto - o que você faz comigo, eu faço com você.

Se uma pessoa infligiu uma lesão a outra, uma lesão real ou percebida que uma lesão equivalente deverá ser infligida a ela. Quando a lei do “olho por olho” entra na narrativa de nossos relacionamentos, acabamos nos matando.

Com que frequência nossa solidão é a precipitação latente e nuclear de nossos conflitos não resolvidos?

Mais frequentemente do que você pode imaginar!

Se você leva a sério a questão da solidão criada pelo conflito, comece olhando no espelho.

Minhas palavras, ações ou inação contribuíram para a solidão que encontro hoje? Minha busca orgulhosa de “estar certo em todos os momentos” supera minha necessidade de estar em um relacionamento com outros membros da família humana?

Estão aqueles do outro lado da caverna distante tentando me alcançar com amor e esperança de restauração?

Às vezes é tão simples quanto deixar ir, amigos. Abandonar o ressentimento é um grande passo para permitir a conexão. Quando estamos dispostos a praticar o perdão, algumas das formas mais cortantes de solidão perdem o poder sobre nós.

Pensamentos finais

O perdão é essencial na vida. A Bíblia é um verdadeiro tesouro de histórias e lições sobre perdão. Leia os versículos da Bíblia sobre casamento e perdão com cuidado e aplique algumas dessas histórias notáveis ​​à sua vida.

Felicidades conforme você ouve e aplica, o que a bíblia diz sobre o perdão no casamento!

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